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Reviews of The Visitor

2008-04-24 09:53 post, 2008-04-25 12:24 update (17)

以下文字引用自多個網絡日誌及留言

No. 7 - 2007: 風流劍客小城風光奇異訪客我愛阿愛
fridaystage 於 2007-12-22 19:27

Harry 回應於 2008-01-08 21:04
劇埸空間近年不遺餘力推動翻譯劇，開拓香港觀眾視野，值得一讚。<奇異訪客>這類較冷門的劇目，如沒有這個劇團，相信不容易欣賞到。兩年前也看過他們一套結構上頗為相似的劇，利用真的人物，借題發揮。那是美國超級 Steve Martin 笑匠的第一部創作的舞台劇 Picasso at the Lapin Agile，譯名為 <畢加索遇上愛因斯坦>，劇團的主力馮祿德，歐錦棠和高繼祥，都有參與演出。

話劇欣賞 - 奇異訪客
小雲迪於 2008-01-04 23:30

2008年1月4日
早前看到海報，知道祿叔又有話劇上 – 奇異訪客，想走去看看。
說真，若不是他，我九乘十不會看，一來不喜歡看翻譯劇，二來，看過簡介覺得內容有些深奧，蠢如豬的我，應該看不明。
副校也喜歡看話劇，我猜想他是喜歡看這一類型的話劇(的確如是)，邀約他同去，但大家都擔心會看不明，嘻!
看過後，比想像中好看。
之後留下來看座談會，又讓我體會多了一點。想不到觀眾當中有不少是基督徒，想不到這套劇有點點宗教含意，佛洛依德，無神論者，卻帶出基督教的體會。
離去時於大堂遇上另一男主角 - 歐錦棠，關心的問他倦否，卻有幸與他換來十數分鐘的分享，也有機會與他交流一下這套劇的點滴。對話間知道他是基督徒(相信不多人知道他是基督徒呢!)，也讓他知道我亦是基督徒，閒來也玩玩話劇。

奇異訪客 by 劇場空間
Paradise kiss iris 於 2008-01-05 09:38

本劇內容充滿哲學意味，主要是探討了無神論與有神論中間的對質。無神論者會質疑這個世界充滿罪惡、不幸，如果神是全知、全能、全善，為何會容許這些事發生?而有神論者認為神是愛我們，但祂不會用家長式的方法去愛，在自由意志下，我們可以做任何事情，包括善與惡。人類不應妄想去取代神的一切。這讓我想起死亡筆記，夜神月想利用筆記去創造新世界，令人認為只要做壞事就會受到奇拿的制裁，的而且確，犯罪率大大降低了，但這真的是「理想的世界」嗎?

是次的對白真的是超長，幾位演員的記稿能力真令人歎為觀止。第一次看歐錦棠演話劇，感覺很得意，有些表情簡直是「武紀勇」上身，有的表情又完全是另一回事。演員瞼上的「玻璃面具」就是這回事了。

《奇異訪客》(11/1更新)
桔子於 2008-01-06 01:00

今天實在太充實了，身心都充實，現在有點發暈，頭腦在晃。

先簡單講句：《奇異訪客》是富思考性的劇目，劇本精彩，極力推介! 明天沙田的票已滿，荃灣或有票，屯門最多!
個人非常欣賞劇場空間的作品!

劇中主體部分如神人對話，論及有神或無神、創世、苦難、生命、信念......

簡單記錄戲後座談會中，張導演與一位觀眾的對話大意。
觀眾：「我有時會想，人類看所謂的『上帝』，會不會只如人用魚缸養魚，金魚看人一樣。我會以為『上帝』可能只是具更高智慧、更大能力的外星生物。」
張導演示意和他私下再談上帝，在會上只問了一個問題：「不知道大家有沒有養魚的經驗。當你買了一個魚缸，預備好各樣設備物品，放進魚兒以後，你會期望缸中的魚互相吞噬嗎?而結果卻是，總有一些魚會被另一些魚吞掉。」

奇異訪客
Jo 於 2008-01-06 19:20

這是我零八年第一個看的劇目，劇本很好，一個有深度的作品，要用心好好欣賞。

《奇異訪客》
veron 於 2008-01-08 01:29

事前有個大概，入場觀看，其實與自己想像中的分別不大。當時已81歲的佛氏，看到的無論是人是神是神經漢還是幻象，總之他與「某某」的對談內容，目的只為後世人提供一個思考生命的空間。
沒打算寫觀後感，但那些似是疑非對白，倒令人著迷。例如，佛氏對自己的女兒安娜‧佛洛伊德說︰「小朋友都是哲學家，因為他們都愛發問；成年人都是傻瓜，只會回答小朋友的提問。」
其女兒單打逮捕自己的軍官︰「父親你看，他的靴總是充滿光澤的，是經常給人擦吧! 對了，只有這樣，他才知道自己存在。」
佛氏那大智若愚︰「年齡只是數字，不可靠。都不明白有些人，為何總為數字煩惱。」
對能夠說出自己童年往事的奇異訪客表示︰「預言者只是作家。」
向奇異訪客提出疑問︰「如果有神，為甚麼會有戰爭?」
再質疑神沒有履行承諾︰「你看你們留下一個怎樣的世界給後世?」
還有很多，一時想不起，有緣再談。
故事結尾，那是史實，佛氏為家人，最終還是屈服了，簽了文件，推薦殘害猶太人的「蓋世大保」；佛氏在當年6月4日與家人離開了維也納，並在1939年以83歲高齡逝世於倫敦。

veron 回應於 2008-01-10 16:36
老實，初頭一小時我眼見5個人瞓o左覺! 自己覺得，歐錦棠中段出場，佢同佛洛伊德o既對談對質係高潮所在，話題要人反思，卻得不到答案。

The Visitor 奇異訪客
Melissa 於 2008-01-12 23:49

這次是第四次看「劇場空間」的演出。

可能連朗尼都不知道,
我第一次接觸劇場空間不是由2006年的《十二怒漢》開始的。

是2000年的《夢斷維港 West Side Story》,
當時是十一月下旬, 在香港文化中心的廣場上演。
對啊, 是外面的海傍廣場, 而不是劇院內。
音樂劇以維港的夜色作佈景, 怎會不教人難忘?
可惜...記憶中我是獨自去看的, 那一年我們沒有在一起。

接著已經是六年後的事了, 就是2006年看了《十二怒漢》,
其實《十二怒漢》的電影版我們一早就看了,
舞台劇則是2006年re-run的版本。

同年再看了《哲拳太極》, 但印象中我不算太喜歡這個。

這次看《奇異訪客》其實沒有什麼原因,
只是朗尼說這個劇在屯門大會堂演出, 於是就看看吧。
我是一個人入場看的, 朗尼則在control room工作,
感覺好像是和他一起看呢。

故事發生在1938年的奧地利, 德國納粹侵佔維也納, 迫害猶太人。
佛洛伊德 ( Sigmund Freud)身為猶太人的一份子, 自己不願意妥協,
在他為是否應該簽協議書而離開維也納而惆悵的時候,
一個陌生的奇異訪客出現了。

演員只有四個, 接近兩個小時的演出沒有換佈景、無特別音效,
有的是兩個演員之間精彩絕倫的辯論,
辯論生命、死亡、信念。

有人會以為這是場神與無神論者的辯論,
甚至以為是福音劇, 以為是對宗教的懷疑和肯定。
更有人以為是探討Sigmund Freud這個人物對宗教的信念。

整個劇本要說的事情其實可以很豐富, 可以有不同的層面。
但肯定重點就不是有關有神無神或者Sigmund Freud。

我看到的是Sigmund Freud對女兒Anna的愛,
但又基於自己都算是個有頭有面的人物,
不能隨便簽下一份違背事實的文件,
加上自己年事已高又身患重病, 身處於亂世中,
發生如此的事實在令他都覺得惘然。

不斷的掙扎、抗拒、接受、懷疑、憤恨,
連一直最堅定的信念都似乎要動搖了,
最終都是想找個理由說服自己簽那一份文件,
簽了之後, 自己和女兒就可以平安離開。

如果他不是舉足輕重的精神分析學家,
如果他只是一個小人物, 沒有創下這麼多偉論,
他要自私地簽了文件一點都不難。
但一個如此有信念有原則的學者,
如果不是他對女兒深厚的愛, 就不會有如此的迷惘。

作為一個無神論者, 那一刻的無助,
竟然大得令他都想相信有神。
彷彿那個奇異訪客可以幫助他救回愛女。

奇異訪客究竟是人是神是鬼是幻象也好,
都讓我們看見時Sigmund Freud內心的交戰,
真相又有什麼緊要?

說一點題外話。
每次看完一些演出, 總有人會大呼「唔明」,
或者滿肚疑問非要尋根究底不可。
有好奇心有思考有分析沒錯是好事,
但如果只懂問「其實導演想講乜比我知」就未免有點可惜了。

導演或製作者固然有一些訊息想帶給觀眾,
但比這個更重要的是「你看見/感受到什麼」。
所謂「睇得明」可能只是你知道了導演的意思,
難道沒有理解導演的意思就是「睇唔明」?
為什麼不多點思考你自己對演出的看法呢?
欣賞表演藝術不是理性分析, 而是用心感受,
感受沒有對與錯之分, 你看到是這樣感覺到是這樣就可以了。

很多人仍然認為表演藝術是艱深的事情,
不敢去看是因為怕自己「唔識欣賞」,
看完之後你問他感想他又怕自己「睇完都唔明」,
而「睇完都唔明」就怕別人認為自己膚淺。

這樣的想法只會錯失很多值得看的演出,
也會錯失不少讓自己思考的機會啊~

《奇異訪客》
子謙於 2008-01-13 03:11

1月12日星期六
入屯門睇《奇異訪客》：
好睇好震撼，兩大演員演員超水準，
最震撼的，係"神"同人之間對決，
無神論者的佛洛伊德因眼前戰亂困境，
而產生想依賴信仰去逃避的心態，但當"神"出現在他眼前，
他卻強烈指責"神"，如果是全能，何以戰爭及不公平的事——發生於世上呢?
何以只因悶就要造出呢個世界，用人類的痛苦供"祂"娛樂?
而"神"卻訴說因人類的自大，而發生如此的種種，
"祂"因愛而造出世界，給人類自由意志，但事已至此令"祂"愛莫能助…
"神"創造萬物因為愛，得出這結果，"神"才是最心痛的一個…
沒有刻意的煽情，但眼淚卻慢慢滴下…

2008-01-06(日)–《奇異訪客》
企鵝七號～TM 於 2008-01-16 23:17

在當初看簡介的時候，其實沒有打算看，因為好像有點難懂，對佛洛伊德更是零認識 (算是常識?)，後期那個喜愛哲學心理學的朋友說想看，與上次貝克特事件一樣，就這樣買票了，慶幸看了因為非常喜歡呢。

佛洛伊德的無神論者，與陌生人的神互相擦出思考的火花，對話非常精彩，世界上是否有神，因為什麼所以相信/不相信神? 心底裡有渴望得到救贖嗎? 不要誤會這是宗教方面的討論，而是對人生所相信的考驗，是純粹在思想的層面出發，引申出人類在掌握自由的前提下，卻自大與無視一切事物，如果真的有神，那神是否在給予人類自由的一刻，便不再是世界的主宰。

飾演佛洛伊德的馮祿德固然好戲，歐錦棠亦有非常出色的表現，那種對人類的痛心更是震撼，前段表現出神秘與冷靜，後段因身份明朗化而顯出脆弱的一面，與馮祿德逐漸揭示雙方的矛盾，那種看不到的張力，令人摒息靜氣看完整個劇。

相信與不相信，在天秤上任何一方也沒有佔優，或者更可選擇不參與這個遊戲，最重要的是如何看待，被視為理所當然擁有的自由。

veron 回應於 2008-01-22 14:09
那些似是疑非對白，倒令人著迷。例如，佛氏對自己的女兒安娜‧佛洛伊德說︰「小朋友都是哲學家，因為他們都愛發問；成年人都是傻瓜，只會回答小朋友的提問。」
其女兒單打逮捕自己的軍官︰「父親你看，他的靴總是充滿光澤的，是經常給人擦吧! 對了，只有這樣，他才知道自己存在。」
佛氏那大智若愚︰「年齡只是數字，不可靠。都不明白有些人，為何總為數字煩惱。」
對能夠說出自己童年往事的奇異訪客表示︰「預言者只是作家。」
向奇異訪客提出疑問︰「如果有神，為甚麼會有戰爭?」
再質疑神沒有履行承諾︰「你看你們留下一個怎樣的世界給後世?」
還有很多，一時想不起，有緣再談。

企鵝七號～TM 回應於 2008-01-23 00:35
真是一齣會令人思考的劇，特別偏愛他們就 "如果有神" 的對白，辯論著誰是誰非的同時，能夠給予觀眾不同的思考角度。

戲劇預告1-3月
企鵝七號～TM 於 2008-01-19 22:26

歐錦棠一直都係個好演員，可能佢不嬲都係做電視，而且角色係小男人居多，所以d人會覺得做咩要入場睇，一個日日打開電視都會見到既人，但岩岩睇完《奇異訪客》，演員o係劇入面既光芒唔係電視可以相比。

佛洛伊德的奇異訪客
小龍包於 2008-01-19 23:19

今晚同Viking去咗荃灣大會堂睇套話劇叫[奇異訪客], 內容講佛洛伊德一個晚上家中出現一位神秘人.
神秘人原來係神的化身, 走來挑戰無神論的佛洛伊德.
我係個無神論者. 但唔反對人地信神, 因為我覺得宗教係對某些人來說是一種安慰劑. 令人有安全感. 令人活得容易一點. 有些人需要宗教信仰, 有些人不需要. 我有超過一半或以上的朋友都是基督徒或天主教徒. 他們都明白不需要向我傳福音, 或者會有人覺得我冥頑不靈啩!
套話劇好看, 好在演員好專業, 記性好. 我從來未看過那麼長對白的話劇.2個男主角對白又多又長, 睇武紀勇多咗, 一時間見到歐錦棠咁正經做戲, 真係叫人另眼相看. 但對於劇的內容, 我就無乜太大驚喜.
我只感到劇作家攞佛洛伊德來開玩笑, 或者借他過橋. 我唔知道他是否曾經對神有猶疑過, 我只知道他脫離了猶太教之後就成為無神論者. 但係劇中講到佢因為對現實不滿而遷怒於神的無能, 所以寧願選擇不相信神. 講到最尾, 作者都係想PROMOTE神論. 我唔係幾同意. 特別係攞佛洛伊德過穚.

奇異訪客 The Visitor
ShawTim 於 2008-01-20 00:52

張可堅導演在座談會說過︰「難道我們就不能演有深度的作品嗎?」

這齣劇的確很有深度，單單看劇本中有佛洛伊德(馮祿德飾)又看到佛洛伊德將會與陌生訪客(歐錦棠飾)對談就知道應該很有深度。相信張可堅導演在選這個劇本時，也有心理準備觀眾會不懂得欣賞，會看不明白。張可堅導演的劇本，不會是迎合大眾口味的劇本。

相信，劇本最引人入勝的地方就是佛洛伊德陌生客的對話。那象徵著人與神的對話。我會將陌生客定位為佛洛伊德幻想出來的人物(這倒很自由，劇本中就容許了陌生客的無限可能性；他可以是神的化身；也可以是精神病患者；亦可以是幻想出來的人物，這也是劇本精彩的地方)，那麼這段精彩的對話就是佛洛伊德這個無神論者與自己潛意識的一場內心對決了。(以下感想皆以這觀點出發)

這劇本並非說明甚麼宗教道理，不過當中卻有很多無神論及宗教信仰的論點。很多人把「無神論」及「無宗教信仰」混淆，其實兩者是有分別的。事實上無神論本身就是一種信仰。佛洛伊德是個無神論者，否認神的存在。然而在他女兒安娜(凌紹安飾)被蓋世太保帶走後，他的心開始出現了動搖，開始變得脆弱，開始願意相信世上有神。於是陌世客出現並自稱為神時，在對話間佛洛伊德不期然地漸漸願意相信這位陌生客真的是神，願意將自己的心靈安排一個寄托。然後在得知安娜平安無事並得知精神病院有病患逃走時，佛洛伊德又開始轉呔(所以在這個劇本中佛洛伊德這號人物感覺並不怎麼英雄…)，開始認為眼前人不過是一位精神病患者。這段劇情給我們，尤其是有信仰的人的反思是，到底神這一號人物，是不是有需要時才渴望祂真的存在?在我們不需要神的時候，有誰又去理會神存在否?

劇中有一段對話十分精彩。佛洛伊德是個無神論者不是沒有原因的。他不相信父親的時候曾經相信過神，並且視之為父，可是這個他相信的神實在令他太失望了。看這個道德淪亡的世界，看這個已經成為地獄般的維也納! 一個又一個的猶太人受到迫害，可是神沒有插過任何的手! 神，背叛了佛洛伊德。陌生客流著淚回答(歐錦棠真的演得很好，相信他是真情流露)，回答甚麼我已不太記得。不過張可堅導演在座談會上提出了一個很好的論點以作補完︰假如大家有養魚的經驗，買了一個魚缸，裝好各種設備放進魚兒，你會期望魚兒互相吞噬嗎?但事實上，魚缸中，總有某些魚被吃掉。這就是現實。

看一次，也許真的不足夠。

衝擊

我又再在劇場中哭起來了，同樣又是在沙田大會堂。

那段對話真的很精彩。我也信過上帝，我甚至一直遵行古哲，遵行著上帝的話語。
相信的結果，就是受到背叛。受到世界的背叛，受到上帝的背叛。我真的哭了，原來我一直都在哭。
赤子之心，也許真的不適用於這世界。然而，為了對抗這個背叛我的世界，我會選擇赤子之心。

來自世界盡頭的奇異訪客
Miss Big Big Head 於 2008-01-20 01:29

自從回歸了祖國後, 我有五個月沒看過drama了.......剛看了劇場空間的《奇異訪客》, 可以進入劇場, 感覺很滿足呢!
不約而同地, 《奇異訪客》跟我正在看的《世界盡頭與冷酷仙境》都有探討到同一個議題：現在的世界雖看似不完美, 有着林林總總的苦難與傷痛；然而若有一個國度, 那裏全然沒有這些「負面」的東西, 這又真是一個「完美」的世界嗎?
劇中的弗洛伊德質疑「神」的能力：「若你是全能的神, 何會容許世間有此等悲慘的事發生?」「自從給予人自由意志後, 我已不是全能了......」我會相信, 沒有嘗過哀傷, 不會明白何謂快樂；沒有邪便不會有正；沒有惡亦不會有善；失望感跟期待時的喜悅總是一對的......

奇異訪客
O 於 2008-01-20 23:01

星期天﹐我到了荃灣大會堂欣賞 “奇異訪客"。
內容著實有點複雜﹐散場時感覺好像有很多: 好像明白了很多﹐好像有很多哲理還在腦海中深思﹐好像腦海一片空白﹐不明所以。要明白的太多﹐時間卻太少。
其實﹐我更偏向細味當中的金句:

“小朋友都是哲學家﹐因為他們都喜愛發問﹔而我們大人就是傻瓜﹐專責去回答你們的問題。”
“年齡只是數字﹐有甚麼意義? 只有年青人才會在意。”
“如果你是神﹐你看看你留下了一個甚麼的世界給我們?”

但至少﹐我對舞台劇的興趣真的已回來。

最後﹐容我為整個劇作一個感想﹐亦是我所始料不及的:
我發覺﹐我漸漸欣賞了歐錦棠!

**Car** 回應於 2008-01-23 09:56
我都覺得佢靚仔 =) hahhaa~
仲有...
"如果你選擇去相信, 點解你要證明? "

O 回應於 2008-01-24 22:16
厲害厲害﹐我都記唔起呢一句。
你一講﹐我就記得呢一句說話令我在場內不斷深思。
一個人的記憶﹐真的比不上兩人。
佩服~

n4ＮcY 回應於 2008-01-23 02:17
我都漸漸欣賞歐錦棠.........

O 回應於 2008-01-24 22:12
對的﹐他這一類型叫作” 有d才子型” 。
不多﹐有一d﹐但感覺不俗。
也許﹐無記可以多加利用﹐發光發熱。

Emmanuel -- 奇異訪客+粉紅天使
新義安於 2008-01-21 02:10

信就是信，不信就是不信。有證明才信的不是信，是知；有證明都不信的，算吧。
《奇異訪客》可算是一齣構想中的與神對話，對話的代表，是一位天才無神論者，通常，天才不信神，因為天才信自己，天才在生命遊戲中往往是大贏家，從來不需要一種“他力“對他生命的任何部份提供緩助，直到他發覺自己不能再帶領遊戲，而是被遊戲控制。

在奧地利生長的猶太人釋民‧佛洛伊德(Sigmund Freud)，儘管是全球享負盛名的精神分析學家，依然被納粹黨迫害，他見盡人性的醜惡，卻連自己的女兒也無力營救，無助的他，控訴那種他從來也不相信的“他力“--神--沒有緩助他們，神以一個人的形象出現在他面前，黯然神傷，說：“原來你們想要一個手執雷電施行審判的神，也不想要一個願意在你們面前跪下的神...“ 說著單膝跪下。
出自同一位法國編劇--艾力克‧伊曼里奧‧史密特(Eric-Emmanuel Schmitt)--的手筆，同為“劇場空間“的製作，有《粉紅天使》，是歐嘉雯精彩的獨腳戲，相似小王子，故事以一個身患絕症的十歲小孩的眼光看生命看世界，小孩臨終前每天以書信與神對話，當然，讀信的不是神自己，而是醫院義工虹彩姨姨，虹彩姨姨雖然不是信徒，但她仍然努力充當慈愛的神教導小孩，當小孩問虹彩姨姨為甚麼耶穌的樣子不是很威嚴，而是在十字架上很痛苦，她問小孩：“你寧願要一位威武的神，還是一位受過苦明白你的神?”
因為愛，神創造，因為愛，神給人自由，因為愛，神沒有干與人類濫用自由，神的補救方法不是收回人類的自由，而是替我們贖罪...

這兩套算不算福傳劇?可能算，反正，信就是信，不信就是不信。願你們平安!

p.s. 編劇的名字 Emmanuel = 天主與我們同在 (Matthew 1:22-23)

奇異訪客
Key 於 2008-01-22 20:06

《奇異訪客》是我第二個在三個場地都各看一場的演出。

這次的經驗很特別，雖然一早就訂了三場的票，但我其實純為不同而看，我知道場地不同，即使演出大致一樣都會有不同的東西在我眼裡出現，何況我有意外驚喜。不過經驗特別的原因不是源於任何改動或驚喜，而是我對於這個故事的喜歡程度的漸進過程。過去我看的演出，看過後馬上就會有一個喜惡的感覺走出來，即使那是一個我覺得只屬一般的劇，我也有一個感覺自己是喜歡或不喜歡。今次看，看完第一場我竟然說不出自己是否喜歡這個劇；看完第二場開始有一點點微妙的感覺；看完第三場，我肯定自己是很喜歡這個劇的。

我記得自己小時候總問自己，我為什麼一定要聽大人的話做這些做那些?(大一點就問)我為什麼要讀書?我為什麼要生存?連我自己都不知道點解會這樣問，當時給自己的答案是：因為我不照做就會被罵或打；因為我不讀書就會好似爸爸媽媽那樣不識字(他們老是這樣說)，但對於「生存」的問題，我一直都沒有答案，再長大一點，我沒有再問自己這些問題，縱然我未有答案。今次看完這個劇，我找到一個屬於自己的答案，我是因為我身邊的人愛我及我為了愛他們而生存的。

整個劇，訪客的身分，不同的觀眾有不同的看法，導演和演員本身都有他們的定位，我不知道亦不想多問，因為根本沒有絕對答案。總括看了三場的感覺來說，我覺得訪客的身分是佛洛依德潛意識中的「神」。從他與訪客的對話中，好似看著一個無神論的他和想信神的他在自相矛盾。在他最脆弱時、受到打擊時，他自言在心裡低聲呼喚過神，他想得到神的安慰；他在指責神時，總是說著「如果真的有神，我會同佢講......」科學家在假設的時候就已經有一點的信念「他的假設是正確的」，佛洛依德假設地說著「如果」時，他已經有「有神」的信念。

看著看著我覺得故事中的佛洛依德做人做得好辛苦，我不是說他因為不信神而辛苦，而是為了堅持無神論將自己推到一個嚴苛、受壓的境地，好像他最初堅持留在維也納一樣。訪客的反駁好像佛洛依德的潛意識在抗議，期望他本人有所感悟吧。

雖然我沒有宗教信仰，但聽著佛洛依德的指責，看著訪客默言無聲地聽著，我亦替他和神難過。「人的事人自己負責」，那為什麼要怨天尤人?「賦予生命是承諾，會死亡就是不守信諾」，沒有死亡怎會珍惜生命?其實世界之所以會出現災禍，很大程度是因為人的劣根性吧。

這次的燈光，我最喜歡宇宙的燈效和那幅畫重疊時的畫面，尤其是配合莫札特的音樂出現時，草原真的出現，背景彷彿世界在重生一樣，的確好到令人相信世界仍是美的。舞台設計方面，好有一種表現佛洛依德潛意識想信神的色彩。

死佬+訪客
kho 於 2008-02-05 00:22

死佬+訪客=歐錦棠

短短三星期內，看了兩套阿棠的話劇，這是我的紀錄，亦是阿棠的紀錄
(其實在空手道比賽後 http://hk.myblog.yahoo.com/kho727/article?mid=855，他緊接主演三套話劇)。

一月中先看了奇異訪客，阿棠初跟我說戲名叫佛洛依德與神時已覺有趣，戲中主要圍繞佛洛依德與可能是神的男子的對話，看後我想到莊周夢蝶，我是否是我，你又是否是你，現存的空間是真實還是夢境! 其中一處令我感動是佛洛依德質問神為何不阻止這世界的戰禍，神說因給了人類自由，而衪愛世人，包括他們所做的一切，不論好與壞。我們可有這樣廣闊的胸襟去愛別人!

數天前看了死佬日記，這戲是阿棠第一次單獨一人在台上演出，戲內他分別演譯死佬，死佬老婆，死佬的豬朋狗友，死佬老婆的知心好友，甚至人類的祖先-穴居人。
九十分鐘內，在笑聲背後分析男與女在性格上，思想上，行動上的種種分別，
阿棠在戲裏舉出很多生活細節，相信大部份人也有共鳴，而男與女的很多分歧源於數萬年前的原始生活，雖然經過多年進化，但男女不同的特徵已植根於我們的基因處，所以男女要相處愉快，大家也要體諒與包容。

這兩套風格迴異的話劇，阿棠也演出水準來，不過我擔心他已用盡他半年的說話Quota 。

PS：相信阿棠的死佬形象已深入人深，希望這幅相可以令人記起他曾有這形象。